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哲

求知

苏格拉底说他一无所知,孔子说「知之为知之,不知为不知」,两个文明在同一个地方停下脚步:真正的求知,从承认无知开始。求知不只是积累,更是学会分辨——什么是真知,什么只是别人塞给你的意见。

Knowledge共 52 则引文
你确定知道的东西里,有多少是别人替你相信的?求知是为了答案,还是为了更好的问题?

中国的说法

22 则
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
孔子《论语 · 学而》幸福求知
知之为知之,不知为不知,是知也。
孔子《论语 · 为政》求知
学而不思则罔,思而不学则殆。
孔子《论语 · 为政》求知
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。

常被截取为「学海无涯」的励志句,原意其实相反:以有限追逐无限,本身就是危险。

庄子《庄子 · 养生主》求知时间
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
庄子《庄子 · 秋水》求知自我
知人者智,自知者明。
老子《道德经》第三十三章求知自我
尽信书,则不如无书。
孟子《孟子 · 尽心下》求知
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
荀子《荀子 · 劝学》求知行动
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
荀子《荀子 · 劝学》求知行动
世异则事异,事异则备变。

时代变了,事情就变;事情变了,应对的办法也须变——法家反对以古制今的根据。

韩非《韩非子 · 五蠹》求知行动
大胆的假设,小心的求证。
胡适题赠治学方法的八字箴言求知行动
有几分证据,说几分话。
胡适《治学方法》求知
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

慧能的偈子针对神秀「时时勤拂拭」而作:若本性本净,则清扫本身也是多余的执着。

慧能《坛经》自我求知
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
苏轼《题西林壁》自我求知
究天人之际,通古今之变,成一家之言。
司马迁《报任安书》意义求知
知而不行,只是未知。

王阳明认为:真正的「知」本身就包含行动的冲动,止于知道而不做,说明所知仍是隔的。

王阳明《传习录》上卷行动求知
问渠那得清如许?为有源头活水来。

写的是读书:方塘之所以清澈,因为源头不断注入活水。心的明澈同理。

朱熹《观书有感》其一求知
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
朱熹《朱子读书法》求知行动
少则得,多则惑。
老子《道德经》第二十二章欲望求知
知之愈明,则行之愈笃。
朱熹《朱子语类》求知行动

西方的说法

30 则
我唯一知道的,就是我一无所知。

苏格拉底的意思不是谦虚,而是指出:比起自以为懂的人,他至少知道自己的界限。

苏格拉底柏拉图《申辩篇》所记其自白求知
未经省察的人生,是不值得过的。
苏格拉底柏拉图《申辩篇》38a求知意义
知识本身就是力量。

通行译作「知识就是力量」,原文是拉丁文 ipsa scientia potestas est。

弗朗西斯·培根《沉思录》(Meditationes Sacrae,1597)求知
人是一根会思想的芦苇……人的全部尊严都在于思想。

芦苇喻其脆弱,思想喻其高贵——帕斯卡要说的正是这两种性质的并存。

帕斯卡《思想录》第 200 节求知生死
心有其理,理性对之一无所知。
帕斯卡《思想录》第 277 节求知爱
理性是、而且只能是激情的奴隶。

休谟并非贬低理性,而是指出:理性只能计算手段,无法自己产生目的。

休谟《人性论》第二卷第三部分求知自我
思维无内容则空,直观无概念则盲。
康德《纯粹理性批判》求知
要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙的格言。
康德《答复这个问题:什么是启蒙?》求知自由
凡是不可言说的,必须保持沉默。
维特根斯坦《逻辑哲学论》第 7 条求知
哲学是一场反对语言蛊惑我们理智的战斗。
维特根斯坦《哲学研究》第 109 节求知
没有人自愿作恶。

由此推出「德性即知识」:人之所以作恶,只是因为没有真正认识到什么是善。

苏格拉底柏拉图《普罗泰戈拉篇》所记其主张德性求知
时间究竟是什么?没有人问我时,我知道;有人问我,我便不知道了。
奥古斯丁《忏悔录》卷十一时间求知
认识你自己。
苏格拉底德尔斐阿波罗神庙铭文,苏格拉底终身引用自我求知
即使一切可能的科学问题都得到了解答,人生的问题仍然丝毫未被触及。
维特根斯坦《逻辑哲学论》6.52意义求知
存在的即是合理的,合理的终将存在。
黑格尔《法哲学原理》序言意义求知
密涅瓦的猫头鹰要等到黄昏才起飞。

哲学无法教人如何创造时代,只能在时代完成之后理解它——这是哲学被允许的限度。

黑格尔《法哲学原理》序言时间求知
习惯是人生伟大的向导。
休谟《人类理解研究》行动求知
耐心是一切聪明才智的基础。

普遍归于柏拉图名下,强调智慧始于持久的求索。

柏拉图常引(出处待考)求知行动
智慧始于惊奇。

柏拉图在此说哲学始于惊异——惊奇是求知的起点。

柏拉图《泰阿泰德篇》155d求知
怀疑是智慧的起源。

笛卡尔的方法论起点。

笛卡尔《第一哲学沉思集》求知
世界是我的表象。
叔本华《作为意志和表象的世界》开篇自我求知
智慧最确定的标志是持续的愉悦。
蒙田《随笔集》幸福求知
宁做不满足的苏格拉底,不做满足的猪。

密尔用此比喻论证快乐有质量之分。

密尔《功利主义》第二章幸福求知
只要活着,就要学习如何生活。
塞涅卡《致卢西里乌斯书信集》求知生死
你听到的只是观点,不是事实;你看到的只是视角,不是真相。
马可·奥勒留《沉思录》(后世概括)真相求知
真正的发现之旅,不在于寻找新的风景,而在于拥有新的眼睛。
帕斯卡常引(或为普鲁斯特所言)求知自我

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